Bài Ðọc I:   Xh 12, 1-8. 11-14

“Những chỉ thị về bữa Tiệc Vượt qua”.

 Trích sách Xuất Hành.

Trong những ngày ấy, Chúa phán cùng Môsê và Aaron ở đất Ai-cập rằng: Tháng này các ngươi phải kể là tháng đầu năm, tháng thứ nhất. Hãy nói với toàn thể cộng đồng con cái Israel rằng: “Mùng mười tháng này, ai nấy phải bắt một chiên con, mỗi gia đình, mỗi nhà một con. Nếu nhà ít người, không ăn hết một con chiên, thì phải mời người láng giềng đến nhà cho đủ số người để ăn một con chiên. Chiên đó không được có tật gì, phải là chiên đực, được một năm. Có bắt dê con cũng phải làm như thế. Vậy phải để dành cho đến ngày mười bốn tháng này, rồi vào lúc chập tối, toàn thể cộng đồng con cái Israel sẽ giết nó, lấy máu bôi lên khung cửa những nhà có ăn thịt chiên. Ðêm ấy sẽ ăn thịt nướng với bánh không men và rau đắng. Phải ăn như thế này: Phải thắt lưng, chân đi dép, tay cầm gậy và ăn vội vã: vì đó là ngày Vượt Qua của Chúa. Ðêm ấy Ta sẽ đi qua xứ Ai-cập, sẽ giết các con đầu lòng trong xứ Ai-cập, từ loài người cho đến súc vật, và Ta sẽ trừng phạt chư thần xứ Ai-cập: vì Ta là Chúa. Máu bôi trên nhà các ngươi ở, sẽ là dấu hiệu; và khi thấy máu, Ta sẽ đi qua mà tha cho các ngươi, và các ngươi sẽ không bị tai ương tác hại khi Ta giáng hoạ trên xứ Ai-cập. Các ngươi hãy ghi nhớ ngày ấy, làm lễ tưởng niệm, và phải mừng ngày đó trọng thể kính Thiên Chúa. Các ngươi sẽ lập lễ này để mừng vĩnh viễn muôn đời”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:    Tv 115, 12-13. 15-16bc. 17-18

Ðáp: Chén chúc tụng là sự thông hiệp Máu Chúa Kitô (x. 1 Cr 10, 16).

Xướng:
1) Tôi lấy gì dâng lại cho Chúa để đền đáp
những điều Ngài ban tặng cho tôi?
Tôi sẽ lãnh chén cứu độ,
và tôi sẽ kêu cầu danh Chúa.

2) Trước mặt Chúa, thật là quý hoá
cái chết của những bậc thánh nhân Ngài.
Con là tôi tớ Ngài, con trai của nữ tỳ Ngài,
Ngài đã bẽ gãy xiềng xích cho con.

3) Con sẽ hiến dâng Chúa lời ca ngợi làm sinh lễ,
và con sẽ kêu cầu danh Chúa.
Con sẽ giữ trọn lời khấn xin cùng Chúa,
trước mặt toàn thể dân Ngài.

 Bài Ðọc II:   1 Cr 11, 23-26

“Mỗi khi anh em ăn và uống, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rintô.

Anh em thân mến, phần tôi, tôi đã lãnh nhận nơi Chúa điều mà tôi đã truyền lại cho anh em, là Chúa Giêsu trong đêm bị nộp, Người cầm lấy bánh và tạ ơn, bẻ ra và phán: “Các con hãy lãnh nhận mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con: Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta. Cùng một thể thức ấy, sau bữa ăn tối, Người cầm lấy chén, và phán: “Chén này là Tân ước trong Máu Ta; mỗi khi các con uống, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta”. Vì mỗi khi anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại đến”.

• Ðó là lời Chúa.

Câu Xướng Trước Phúc Âm:    Ga 13, 34

Chúa phán: “Thầy ban cho các con một giới răn mới, là các con hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương các con”.

Phúc Âm:  Ga 13, 1-15

“Ngài yêu thương họ đến cùng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Trước ngày Lễ Vượt Qua, Chúa Giêsu biết đã đến giờ Mình phải bỏ thế gian mà về cùng Chúa Cha, Người vốn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn đang ở thế gian, thì đã yêu thương họ đến cùng. Sau bữa ăn tối, ma quỷ gieo vào lòng Giuđa Iscariô, con Simon, ý định nộp Người. Người biết rằng Chúa Cha đã trao phó mọi sự trong tay mình, và vì Người bởi Thiên Chúa mà đến và sẽ trở về cùng Thiên Chúa. Người chỗi dậy, cởi áo, lấy khăn thắt lưng, rồi đổ nước vào chậu; Người liền rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau. Vậy Người đến chỗ Simon Phêrô, ông này thưa Người rằng: “Lạy Thầy, Thầy định rửa chân cho con ư?” Chúa Giêsu đáp: “Việc Thầy làm bây giờ con chưa hiểu, nhưng sau sẽ hiểu”. Phêrô thưa lại: “Không đời nào Thầy sẽ rửa chân cho con”. Chúa Giêsu bảo: “Nếu Thầy không rửa chân cho con, con sẽ không được dự phần với Thầy”. Phêrô liền thưa: “Vậy xin Thầy hãy rửa không những chân con, mà cả tay và đầu nữa”. Chúa Giêsu nói: “Kẻ mới tắm rồi chỉ cần rửa chân, vì cả mình đã sạch. Tuy các con đã sạch, nhưng không phải hết thảy đâu”. Vì Người biết ai sẽ nộp Người nên mới nói: “Không phải tất cả các con đều sạch đâu”.

Sau khi đã rửa chân cho các ông, Người mặc áo lại, và khi đã trở về chỗ cũ, Người nói: “Các con có hiểu biết việc Thầy vừa làm cho các con chăng? Các con gọi Ta là Thầy và là Chúa thì phải lắm, vì đúng thật Thầy như vậy. Vậy nếu Ta là Chúa và là Thầy mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Vì Thầy đã làm gương cho các con để các con cũng bắt chước mà làm như Thầy đã làm cho các con”.

Ðó là lời Chúa.

Bron: https://thanhlinh.net/vi/tam-nhat-vuot-qua-3

Suy Niệm: Thứ Năm Tuần Thánh (Goan 13, 1-15)

Chúa Giêsu trước khi trở về cùng Cha đã lập phép Thánh Thể trong bữa tiệc ly. Thánh Luca tường thuật rằng đang khi ăn Chúa cầm lấy bánh, bẻ ra, trao cho các Tông-đồ mà nói: “Đây là mình Thầy, hy sinh vì anh em“ (Lc 22, 19). Rồi cầm lấy chén Người tiếp: “Đây là chén Tân Ước trong Máu Thầy đã đổ ra cho anh em“ (22, 20). Khi nói những lời trên Chúa Giêsu biết trước Người phải chết thế nào. Nhưng Người đã biến cái chết đầy bạo lực của Người trên thập giá thành một hành vi trao ban chính mình cho người khác.

Và trong bữa tiệc ly Chúa Giêsu đã rửa chân cho các môn đệ. Thánh Gioan miêu tả: “Đang trong bữa ăn Đức Giêsu đứng dậy, rời bàn ăn, cởi áo ngoài ra và lấy khăn mà thắt lưng. Rồi Đức Giêsu đổ nước vào chậu, bắt đầu rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau” (Ga 13, 4-5). Rửa chân là một tập tục của người Do-thái. Nhưng đây là việc làm của tôi tớ, của nô lệ. Áo, nhẫn, giầy nói lên địa vị của người chủ. Chúa Giêsu cởi áo ra nghĩa là Người bỏ cả danh phận làm Chúa, làm Thầy mà phục vụ như kẻ bầy tôi. Chúa Giêsu đã nêu gương phục vụ khiêm nhường qua việc rửa chân cho các môn đệ.

Những gì Chúa Giêsu sống và làm là sống và làm cho người khác. Tình yêu chân chính luôn là một hướng đi ra, đến với người khác và cho người khác. Vì yêu thương Người đã trao ban chính Mình và Máu của Người. Và vì yêu thương Chúa Giêsu đã phục vụ trong khiêm hạ. Và Chúa cũng dạy chúng ta hãy rửa chân cho nhau. Nghĩa là chúng ta phải yêu thương, phục vụ nhau trong khiêm nhường. Đây không phải là quyền lựa chọn mà là một mệnh lệnh. Bởi vậy trong Thánh lễ, chúng ta liên kết với Chúa thôi thì chưa đủ. Chúng ta phải liên kết với anh em mình nữa trong tình bác ái tha thứ cho nhau. Con đường Chúa đã đi qua là con đường yêu thương, yêu thương đến tận cùng. Và Chúa cũng đòi hỏi chúng ta phải quyết tâm đi con đường yêu thương này đến cùng.

Lm Giuse Lê Văn Thắng

(Báo Muc Vụ GX số tháng 03-05, 2025)