Phụng Vụ Lời Chúa Lễ Mình Máu Thánh Chúa CN 22-06-2025
“Các con hãy lãnh nhận mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con: Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta… “Chén này là Tân Ước trong Máu Ta; mỗi khi các con uống, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta.” (1 Cr 11, 23-26)
Bài Ðọc I: St 14, 18-20
“Ông mang bánh và rượu tới”.
Trích sách Sáng Thế.
Trong những ngày ấy, Melkixêđê là vua thành Salem, đem bánh và rượu tới, vì ông là thượng tế của Thiên Chúa Tối Cao, ông chúc phúc cho Abram rằng: “Xin Thiên Chúa Tối Cao và Ðấng tạo thành trời đất chúc phúc cho Abram, và đáng chúc tụng thay Thiên Chúa Tối Cao, vì nhờ Người che chở, quân thù đã rơi vào tay ông”. Và Abram dâng cho ông một phần mười tất cả chiến lợi phẩm.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 109, 1. 2. 3. 4
Ðáp: Con là Thượng tế tới muôn đời theo phẩm hàm Melkixêđê (c. 4bc).
1) Thiên Chúa đã ban bố cùng Chúa tôi rằng:
“Con hãy ngồi bên hữu Ta,
cho tới khi Ta bắt quân thù làm bệ kê dưới chân con”
2) Ðức Thiên Chúa từ Sion sẽ phô bày
vương trượng quyền bính của Ngài, rằng:
“Con hãy thống trị giữa quân thù’’
3) “Các thủ lãnh cùng hiện diện bên Con,
ngày Con giáng sinh trong thánh thiện huy hoàng:
trước rạng đông, tựa hồ sương sa, Ta đã sinh hạ ra Con”.
4) Ðức Thiên Chúa đã thề và không hối hận rằng:
“Con là Thượng tế tới muôn đời theo phẩm hàm Melkixêđê”.
Bài Ðọc II: 1 Cr 11, 23-26
“Mỗi khi anh em ăn và uống anh em loan truyền việc Chúa chịu chết”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rintô.
Anh em thân mến, phần tôi, tôi đã lãnh nhận nơi Chúa điều mà tôi đã truyền lại cho anh em, là Chúa Giêsu trong đêm bị nộp, Người cầm lấy bánh và tạ ơn, bẻ ra và phán: “Các con hãy lãnh nhận mà ăn, này là Mình Ta, sẽ bị nộp vì các con: Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta”. Cùng một thể thức ấy, sau bữa ăn tối, Người cầm lấy chén và phán: “Chén này là Tân Ước trong Máu Ta; mỗi khi các con uống, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Ta”. Vì mỗi khi anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại đến.
- Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Ga 6, 51-52
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời”. – Alleluia.
Phúc Âm: Lc 9, 11b-17
“Tất cả đều ăn no nê”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân chúng về nước Thiên Chúa và chữa lành những kẻ cần được cứu chữa. Vậy khi đã xế chiều, nhóm mười hai đến thưa Người rằng: “Xin Thầy giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và trại quanh đây mà trú ngụ và kiếm thức ăn, vì chúng ta đang ở nơi hoang địa”. Nhưng Người nói với các ông: “Các con hãy cho họ ăn đi”. Các ông trả lời: “Chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, trừ phi chúng con phải đi mua thức ăn cho cả đám đông này”. Số đàn ông độ năm ngàn. Người nói với các môn đệ rằng: “Hãy cho họ ngồi xuống từng nhóm độ năm mươi người”. Các ông đã làm như thế, và bảo tất cả ngồi xuống. Chúa Giêsu cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và phân phát cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. Tất cả đều ăn no nê, và người ta thu lượm được mười hai thúng miếng vụn còn dư lại.
Ðó là lời Chúa.
Bron: https://thanhlinh.net/vi/le-minh-mau-thanh-chua-nam-c
Suy Niệm: Mình Máu Thánh Chúa
Bí tích Thánh Thể được coi là nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Kitô giáo”, “Bí tích Thánh Thể tích chứa tất cả của cải thiêng liêng của Giáo Hội: Đó chính là Đức Kitô”.
Mỗi khi chiêm ngắm Thánh Thể Chúa, chúng ta ngỡ ngàng trước tình yêu của Người. Tình yêu ấy vô cùng cao cả nhưng lại rất đỗi đơn sơ. Đơn sơ như hình ảnh tấm bánh.
Sao Chúa không hoá thân làm viên kim cương quý giá mà lại làm một tấm bánh? Tấm bánh bình thường, quen thuộc quá? Từ khi kinh tế phát triển, bánh càng ngày càng xuống giá, bớt được quý trọng.
Tuy bình thường, nhưng bánh vẫn là lương thực cần thiết cho con người. Cũng như khí trời, như nước, bánh đi vào sinh hoạt hằng ngày của con người. Bình thường lắm nhưng không có không được.
Mừng Lễ Mình Máu Thánh Chúa là dịp để chúng ta nhìn lên tình yêu của Chúa. Chúa đã trao ban chính sự sống của mình qua Con Một của Ngài để cho thế gian được sống. Ngài còn trao ban cả Máu Thịt Ngài để trở nên của ăn của uống cho chúng ta.
Có người cho rằng bánh và rượu làm sao trở nên Thịt và Máu của Chúa Giêsu được. Thực ra, chúng ta ăn bánh và rượu vẫn biến đổi thành thịt và máu của chúng ta thì Chúa Giêsu cũng có thể biến bánh và rượu trở nên Máu Thịt Ngài. Điều quan yếu không dừng lại ở việc bánh và rượu trở nên Máu Thịt Ngài mà hệ tại ở việc Ngài trao ban chính sự sống đó cho chúng ta. Để ‘ai ăn bánh này sẽ không chết muôn đời’. Bánh và rượu trở nên Mình và Máu thì dễ, điều quan trọng hơn là chúng ta có dám trao ban chính sự sống đó cho tha nhân hay không?
Lm Tạ Kim Thanh Bình
(Báo Mục vụ Giáo xứ số tháng 6-8, 2025)
Liturgie van het Woord van Hoogfeest van het heilig Sacrament van het Lichaam en Bloed van Christus – Sacramentsdag
zo 22-06-2025
eerste lezing: Gen. 14, 18-20
Hij bood brood en wijn aan.
Uit het boek Genesis.
In die dagen bood Melchisédek, de koning van Salem, Abram brood en wijn aan. Daar hij priester was van de Allerhoogste God, zegende hij hem met deze woorden: “Gezegend zij Abram door de Allerhoogste God, die de hemel en de aarde gemaakt heeft, en gezegend zij de Allerhoogste God, die uw vijand aan u heeft overgeleverd!” En Abram gaf hem van alles een tiende deel.
– Woord van de Heer. – Wij danken God.
tussenzang: Ps. 110 (109) 1, 2, 3, 4
Refrein:
Gij zijt voor eeuwig priester als Melchisédek.
De Heer sprak tot mijn heer: zit aan mijn rechterhand;
Ik leg uw vijanden als voetbank voor uw voeten.
Uit Sion reikt de Heer de scepter van uw macht;
regeer te midden van uw tegenstanders.
Uw volk staat om u heen in blanke wapenrusting,
de jongemannen op het veld als morgendauw.
Gezworen heeft de Heer, het zal Hem niet berouwen:
Gij zijt voor eeuwig priester als Melchisédek.
tweede lezing: 1 Kor. 11, 23-26
Telkens als gij eet en drinkt, verkondigt gij de dood des
Heren.
Uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Korinte.
Broeders en zusters, zelf heb ik van de Heer de overlevering ontvangen, die ik u op mijn beurt heb doorgegeven: dat de Heer Jezus in de nacht waarin Hij werd overgeleverd, brood nam en na gedankt te hebben het brak en zei: “Dit is mijn lichaam voor u. Doet dit tot mijn gedachtenis.” Zo ook nam Hij na de maaltijd de beker met de woorden: “Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed. Doet dit elke keer dat gij hem drinkt tot mijn gedachtenis.” Telkens als gij dit brood eet en de beker drinkt, verkondigt gij de dood des Heren totdat Hij wederkomt.
– Woord van de Heer. – Wij danken God.
vers voor het evangelie: Joh. 6, 51-52
Alleluia. Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald, zegt de Heer. Als iemand van dit brood eet, zal hij leven in eeuwigheid. Alleluia.
evangelie: Lc. 9, 11b-17
Allen aten tot zij verzadigd waren.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Lucas.
In die tijd sprak Jezus tot de menigte over het Rijk Gods; en wie genezing nodig hadden, genas Hij. Toen de dag ten einde begon te lopen kwamen de twaalf naar Hem toe en zeiden: “Stuur de mensen weg; dan kunnen ze naar de dorpen en gehuchten in de omtrek gaan om daar onderdak te vinden, want hier zijn we op een eenzame plek.” Maar Hij antwoordde: “Geeft gij hun maar te eten.” “Wij hebben niet meer dan vijf broden en twee vissen,” zeiden ze; “of we zouden voor al dat volk eten moeten gaan kopen.” Er waren naar schatting wel vijfduizend mannen. Hij gelastte nu zijn leerlingen: “Laat ze gaan zitten in groepen van ongeveer vijftig.” Dat deden ze en ze lieten allen plaats nemen. Daarop nam Hij de vijf broden en de twee vissen, sloeg de ogen ten hemel, sprak er de zegen over uit, brak ze en gaf ze aan zijn leerlingen om ze aan de menigte voor de zetten. Allen aten tot ze verzadigd waren en wat zij overhielden haalde men op, twaalf korven met brokken.
– Woord van de Heer. – Wij danken God.
Overweging:
Laten we Hem die ons heiligt in onze harten ontvangen
Toen Jezus het gezegende brood en de wijn aan zijn discipelen gaf, zei Hij: “Dit is mijn lichaam… dit is mijn bloed” (Mt 26,26, 28). (…)
Brood wordt noodzakelijkerwijs gemaakt van vele tarwekorrels die met water tot meel worden gekneed; het wordt afgewerkt door het boven een vuur te koken. Het is daarom juist om er de figuur van het Lichaam van Christus in te zien. Want we weten dat dit ene Lichaam bestaat uit de veelheid van de hele mensheid en aan elkaar gesmeed is door het vuur van de Heilige Geest. Jezus werd in feite geboren uit de Heilige Geest; en omdat Hij op deze manier alle gerechtigheid moest vervullen, ging Hij het water van het doopsel in om het te wijden en kwam Hij uit de Jordaan, vervuld van de Heilige Geest die in de gedaante van een duif op Hem was neergedaald, volgens het getuigenis van het Evangelie: “Jezus, vervuld van de Heilige Geest, keerde terug van de oevers van de Jordaan” (Lc 4,1). Het bloed van Christus is een wijn die geperst is aan de pers van het kruis, getrokken uit de vele druiven van de wijnstok die Jezus zelf geplant heeft, en die door zijn eigen deugd gist in de kruiken die de gelovige harten zijn van degenen die ervan drinken. Wij allen die uit de greep van de Farao van Egypte, de duivel, komen, moeten dit offer van het Pasen van de Verlosser ontvangen met de religieuze gulzigheid van ons hart. Op deze manier zal het meest intieme deel van ons wezen geheiligd worden door onze Heer Jezus Christus zelf, waarvan wij geloven dat Hij aanwezig is in zijn sacramenten. Zijn onschatbare kracht blijft tot in de eeuwigheid.
- Gaudentius van Brescia (?- na 406) bisschop: Sermon 2 : PL 20